domingo, 26 de junio de 2011

Gente Joven por la Construcción




Noticias de Arquitectura

12 materiales verdes mejores que el concreto

La arquitectura verde busca mejores opciones constructivas. Si te interesa, mira estos 12 materiales ecológicos y mejores que el concreto.
12 materiales verdes mejores que el concretoNadie duda de la importancia del concreto en el desarrollo de la construcción, la ingeniería y la arquitectura.

Por desgracia, tanto en su fabricación como uso, el concreto es un material poco amigable con el medio ambiente. "El proceso por el que se obtiene cemento es responsable del 7% de todas las emisiones de dióxido de carbono (CO2). Es más de lo que producen todos los camiones del mundo".(1) Un estudio mide el impacto real en las fuentes de agua y afirma que un 1.7% de todas las extracciones de agua que se realizan en el mundo se usan para la fabricación de concreto (2). Después del agua, el segundo recurso natural más consumido es la arena, material que también se usa para la fabricación del concreto y en la construcción: "El aumento incontrolado de la demanda [de la arena] podría tener graves consecuencias sobre los ecosistemas" y muchas veces es explotado ilegalmente. (3)

Por ello, es que investigadores en todo el mundo se dedican a desarrollar alternativas para disminuir su uso o recuperar métodos de construcción tradicionales para darle un respiro al medio ambiente. Estos son 12 materiales que pueden usarse en vez del concreto en diferentes circunstancias.

1. Pacas de paja



La paja es un antiguo material de construcción que hoy en día parece volver a los titulares.

Nuevas investigaciones y técnicas lo hacen un material seguro que se usa para crear muros cuando se colocan dentro de un marco. Así, reemplaza materiales como concreto, madera, yeso, fibra de vidrio o piedra.




Al sellarse adecuadamente, las pacas de paja proporcionan naturalmente niveles altos de aislamiento para climas cálidos o fríos. Además, la paja es un recurso rápidamente renovable.

2. Grasscrete o concrepasto



El pasto seco es un método para colocar pisos de concreto, pasillos, aceras y entradas de vehículos de tal manera que se crean patrones que permiten el crecimiento de pasto u otra flora.



Si bien esto proporciona el beneficio de reducir el uso de concreto en general, también hay otra ventaja importante: mejor absorción y drenaje de aguas pluviales.

3. Tierra apisonada



La tierra es el material básico de construcción, el más natural. Con tierra apisonada pueden crearse muros parecidos a los de concreto aparente.



La tierra apisonada es una técnica utilizada por la civilización humana durante miles de años. Los edificios modernos con tierra apisonada se pueden reforzar con varillas de refuerzo.


4. HempCrete o concrecáñamo



HempCrete es un material similar al concreto pero creado a partir de las fibras internas del cáñamo. Estas fibras se unen con cal para crear formas similares al concreto y son fuertes y ligeras.




Cada bloque de HempCrete es muy livianos, por lo que son fáciles de transportar sin necesidad de usar vehículos pesados.

El cáñamo es un recurso renovable de rápido crecimiento.

5. Bambú



El bambú está de moda pero se ha usado en algunas regiones del mundo durante milenios.

Lo que hace que el bambú sea un material de construcción tan prometedor para los edificios modernos es su combinación de resistencia a la tracción, peso ligero y naturaleza renovable de rápido crecimiento.



El bambú puede reemplazar materiales pesados e importados, y proporcionar una alternativa a la construcción de concreto y varillas de refuerzo, especialmente en áreas de difícil acceso.

6. Plástico reciclado



Con tanto plástico diseminado alrededor del mundo, ya era hora de crear un concreto que usara esos millones de desperdicios.



Los investigadores trabajan en un concreto que use plásticos reciclados y basura, lo que no solo reduce las emisiones de gases de efecto invernadero, sino que reduce el peso y proporciona un nuevo uso para los residuos plásticos que obstruyen los tiraderos.

7. Madera



La madera posee muchas ventajas sobre los materiales de construcción más industriales. Los árboles absorben CO2 a medida que crecen, y requieren métodos mucho menos intensivos en energía para procesarlos en productos de construcción.



Los bosques gestionados adecuadamente también son renovables y pueden garantizar un hábitat biodiverso.

8. Mycelium



Es un material de construcción futurista totalmente natural: comprende una estructura de raíz de hongos y hongos.



La técnica consiste en dejar que hongos crezcan alrededor de un compuesto de otros materiales naturales en moldes o formas, como paja triturada, luego se seca al aire para crear ladrillos livianos y fuertes.

9. Ferrock



Ferrock es un nuevo material que utiliza materiales reciclados, incluido el polvo de acero de la industria siderúrgica, para crear un material de construcción similar al concreto.



Este material absorbe y atrapa el dióxido de carbono como parte de su proceso de secado y endurecimiento, por lo que no solo consume menos CO2 que el concreto tradicional, sino que es carbono neutral.

10. AshCrete o concreto de ceniza



Es una alternativa que utiliza cenizas volcánicas en lugar de cemento tradicional.



Mediante el uso de cenizas, el 97 por ciento de los componentes tradicionales en concreto pueden reemplazarse con material reciclado.

11. Timbercrete o maderacreto



Es un material de construcción hecho de aserrín y concreto mezclado. Al ser más liviano que el concreto, reduce las emisiones de transporte y el aserrín reutiliza un producto de desecho y reemplaza algunos de los componentes de uso intensivo de energía del concreto tradicional.



Timbercrete se puede formar en formas tradicionales como bloques, ladrillos y adoquines.

12. Corcho

Como el bambú, el corcho es un recurso que crece muy rápido. Se cosecha de un árbol, es la corteza del mismo, por lo que no es necesario cortarlo para obtenerlo.

Al ser un material flexible y resistente, es un elemento común en la fabricación de baldosas.

Sus capacidades de absorción de ruido lo hacen perfecto para láminas de aislamiento, sus cualidades de absorción de golpes lo hacen ideal entrepisos y es un buen aislante térmico.

Es resistente al fuego y no libera gases tóxicos al quemarse.



Uno de los productos más interesantes obtenidos a partir del corcho es cuando se mezcla con yeso para hacer revestimiento de yeso ligero, aislante y respiratorio. El corcho es antibacteriano y ayuda con la calidad del aire.


¿En dónde aplicarías o no aplicarías estos materiales?

Referencias:
1 - Sputnik. (2019, 24 junio). El cemento contamina más que todos los camiones del mundo. Recuperado 9 de julio de 2020, de mundo.sputniknews.com/ecologia/201906241087752102-cemento-contaminacion-co2-cliker-alternativas
2 - Barreto P., D. (s. f.). El concreto causa impactos en el agua. Recuperado 9 de julio de 2020, de elcomercio.com/tendencias/construccion-materiales-impacto-ambiente-agua
3 - Barbieri, A. (2017, 30 abril). La arena, una emergencia medioambiental de la que nadie habla. Recuperado 9 de julio de 2020, de lavanguardia.com/natural/20170430/422038159271/arena-mergencia-medioambiental

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Lista de comentarios

112 de 38 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 Arquitectura sustentable: Materiales de construccion ecológicos , 2013-09-09
Comentarios por: Arcelia Canto
con 10 este articulo
 
Falto dar los datos delos proveedores que ya están produciendo estos materiales en México.
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42 de 38 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 Arquitectura sustentable , 2013-09-11
Comentarios por: CARLOS R.
Materiales de construcción ecológicos
 
Como leí en el comentario de un colega mas arriba, seria importante y bueno saber los costos, ya que por la novedad de los mismos, muchas veces tienden a ser mas costosos, que los materiales tradicionales, lo cual no debería de ser, pues el reciclar es lo que busca, a abaratar los costos de construcción, seria ideal que publicaran al menos la lista de estos fabricantes emprendedores, para dar un realce a sus grandes ideas empezando a utilizarlos, ojala la grandes constructoras de interés social se pongan las pilas y utilicen estos materiales, ya que por buscar abaratar los costos, la casa tradicional es de muy baja calidad en sus materiales y mano de obra, si los materiales reciclados resultan mejor, se harán casas de mejor calidad y sobre todo habitables, que es lo que ya no son ahora.
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30 de 33 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 muy buenos ejemplos de reciclaje en construcción , 2013-09-04
Comentarios por: luis alberto lópez d.
a nivel general todos los ejemplos en grupo
 
es un tema actual, que por su significado ambiental es de interés para todos aquellos que quieren innovar respetando el medio ambiente con sistemas sustentables.
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18 de 50 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 MATERIALES RECICLADOS EN CONSTRUCCION , 2013-09-10
Comentarios por: ARACELY LAYSECA
MUY IMPORTANTE.
 
ES EL RECICLAR UNA OPCIÓN, SOLO QUE AL NO EXISTIR EN EL MERCADO OPCIONES RECICLADAS A BUEN COSTO, SE TERMINA POR LO CONVENCIONAL Y CONTEMPORÁNEO. ME GUSTARÍA UN ARTICULO SOBRE OPCIONES DE CONSTRUCCIÓN TRADICIONAL DEL SIGLO 19 Y 20 , ESOS SECRETOS DE CONSTRUCCIÓN DONDE LOS MATERIALES POR SER EN GENERAL NATURALES, SECRETOS PARA IMPERMEABILIZAR, TERMINADOS QUE SON RECUBRIMIENTOS NATURALES, PINTURAS DE TIERRAS OCRES, Y SU COMPOSICIÓN.
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14 de 37 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 materiales sustentable , 2013-09-08
Comentarios por: lizbeth garcia
articulos
 
es muy útil la información, sería conveniente dentro de su pagina encontrar listas de proveedores de los materiales
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13 de 35 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 Bagazo de caña como material de construccion , 2013-09-09
Comentarios por: Guillermo Franco
5
 
Interesante articulo. Explicar mas en detalle el proceso de aplicacion del residuo resultante de la quema del bagazo de azucar
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8 de 30 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 , 2013-09-08
Comentarios por: Danilo Moreno Muñoz
Lo ecológico y sostenible es siempre muy bueno
 
Hola. Soy Danilo Moreno Muñoz de Colombia. Me encanta que estemos todos en sintonía, con los materiales reciclados. Actualmente estoy desarrollando sistemas de construcción de soluciones de arquitectura e ingeniería a base de materiales reciclados. Espero pronto enviarles presentación de mis productos. Gracias por enviar la publicación.
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7 de 32 de los participantes encontró que el siguiente comentario es útil:
 excelentes alternativas , 2013-09-08
Comentarios por: Celeste Ahumada
bueno
 
El artículo es muy interesante, sin embargo creo que hace falta mencionar los costos de los materiales así como sus especificaciones, ya que este es un factor determinante a la hora de la elección de los mismos.
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Presentación de "La quiebra del capitalismo global" y" El antropoceno", de Ramón Fernández Durán



Ramón Fernández Durán nos ofrece una espléndida guía para movernos en esa genuina edad de las tinieblas en la que ya hemos entrado

Carlos Taibo
Rebelión


Ramón Fernández Durán nos ofrece en estos dos libros una espléndida guía para movernos en esa genuina edad de las tinieblas en la que ya hemos entrado. Son cuatro las apreciaciones que se me ocurre realizar sobre esos dos textos.

1. Vaya la primera de ellas. Tengo la impresión de que en los circuitos en los que me muevo --que son, en sustancia, los circuitos en los que se mueve Ramón-- cada vez hablamos menos de las amenazas que se ciernen sobre nosotros. Cada vez hablamos menos del cambio climático, del pico del petróleo, de la crisis demográfica, de la marginación y explotación de tantas mujeres o de la prosecución del expolio de los recursos humanos y materiales de los países pobres. Ello es así --supongo-- porque damos por confirmado el vigor contemporáneo de todas esas amenazas.

Y, si no hablamos de eso, ¿de qué hablamos? Creo que la pregunta que más veces oigo repetir en los últimos tiempos es la relativa a por qué la gente apenas está reaccionando ante un escenario tan delicado como el que se nos echa encima. No es éste el momento ni el lugar para responder en detalle a esa pregunta. Bastará ahora con que subraye que en muchos casos damos por descontado que nuestros conciudadanos tienen una conciencia clara en lo que hace al relieve de problemas como los mencionados. Hay quien recordará, también, que en muchos casos lo que se aprecia es una respuesta del tipo 'déjame tranquilo; ya tengo suficientes problemas en mi vida cotidiana para preocuparme de lo que pueda suceder dentro de diez o de veinte años'. No faltan, en fin, quienes parecen haber asumido la conducta de algunos pasajeros del Titanic que, conscientes de que el barco se iba a pique, prefirieron apurar las últimas copas de champán y siguieron bailando al son de un vals.

Parece razonable asumir, de cualquier modo, que buena parte de las percepciones populares en relación con estas cosas beben de lo que dicen los medios de incomunicación del sistema. Me importa, y mucho, subrayar que esos medios en los hechos han procurado asumir dos caminos diferentes. El primero, y el más común, consiste sin más en negar que haya problemas graves en el horizonte (para qué hablar, dicho sea de paso, del presente). Desde esa percepción discursos como el de Ramón se describen sin más como alarmistas y catastrofistas, al tiempo que se señala que la historia demuestra que la especie humana ha encontrado tecnologías que le han permitido salir del atolladero. No me interesa ahora replicar a argumentos tan livianos como ésos: mayor urgencia corresponde a la tarea de identificar un segundo discurso que se revela en los medios. Hablo de aquel que, llamativamente, empieza a retratar con saña la hondura de la catástrofe con un propósito, claro, bien perfilado: el de subrayar que la única manera de hacer frente a aquélla pasa por la instauración --a esto vamos-- de una suerte de estado de excepción permanente. La catástrofe sirve entonces de pilar fundamental para imprimir una nueva vuelta de tuerca a tramadas estrategias de dominación y explotación.

No puedo sino constatar que lo que acabo de decir nos coloca ante una tarea difícil: si, por un lado, en modo alguno podemos renunciar a la obligación imperiosa de explicar lo que se nos viene encima, por el otro no podemos darle alas a los esfuerzos que el sistema que padecemos está realizando para sacar adelante un ambiciosísimo programa de militarizado darwinismo social.

2. En esos mismos circuitos de los que antes he hablado se manifiestan, a mi entender, dos posiciones distintas en lo que se refiere a lo que podemos y debemos hacer. La primera, crudamente realista, señala que no nos queda más remedio que aguardar que el colapso del sistema abra los ojos de mucha gente. Aunque en modo alguno faltan los motivos para asumir esa posición, hay que partir de la certeza de que el colapso es, por sí solo, una fuente ingente de problemas que a duras penas podríamos solventar.

La segunda de las propuestas, que es la mía, acarrea una demanda expresa de salir ya del capitalismo. Admito de buen grado que, habida cuenta de la precariedad de apoyos de la que disfruta esta opción, mucho tiene de voluntarista. Lo único sólido que se me ocurre decir en su provecho es que, de no trabajar para que este camino se haga realidad, las cosas serán innegablemente peores. Agregaré, eso sí, que de manera casi espontánea son muchas las personas que han empezado a buscar caminos que implican dejar atrás el capitalismo. Esos caminos pasan siempre por la generación de espacios de autonomía en los que se hagan valer reglas del juego diferentes de las que impone el sistema que padecemos, por la autogestión y por un franco recelo en lo que se refiere a las presuntas virtudes del crecimiento y del consumo. Da en el clavo al respecto el proverbio que Ramón cita en uno de los dos libros que hoy presentamos. Reza así: "Lo primero que hay que hacer para salir del pozo es dejar de cavar".

Las cosas como fueren, éste es el momento de ratificar el buen sentido de una idea que Ramón maneja desde tiempo atrás: si la crisis ecológica ha sido durante mucho tiempo el hermano menor de tantos movimientos de emancipación, hoy, y en virtud de una notable paradoja, está en el origen de muchos de los más críticos discursos de contestación del capitalismo.

3. Si alguien me preguntase por un par de ideas que están presentes en estos libros de Ramón y que, a mi entender, iluminan de manera singular nuestro conocimiento de lo que va a ocurrir en los dos decenios venideros, no tendría mayores dudas.

La primera es la afortunadísima sugerencia de que no podemos olvidar en modo alguno que nuestros discursos son percibidos de manera a menudo diferente según las generaciones. Para entender lo que significan, sin ir más lejos, conceptos como los de 'sobriedad' o 'sencillez voluntaria' no es lo mismo haber nacido en 1930 que haberlo hecho en 1970 o tener hoy diez años, de la misma suerte que no es lo mismo ser mujer o ser varón. Hay que desterrar, en otras palabras, la intuición de que cuando alguien se dirige a un público, el mensaje transmitido es percibido en términos razonablemente similares por todos los integrantes de ese público. La certificación de que ello no es así nos obliga a trabajar sobre la acuciante necesidad de repensar formas de transmisión y comunicación que con frecuencia son muy problemáticas.

La segunda de esas días remite a algo que Ramón ha repetido incansable desde bastante tiempo atrás. En virtud, una vez más, de una excelsa paradoja, muchos de los desheredados del plantea --habitantes casi siempre de los países del Sur-- se encuentran en mejor posición que nosotros para hacer frente al declive que se avecina. Viven en comunidades poco complejas, mantienen una activa vida social, han preservado una relación equilibrada con el medio natural y, más allá de todo lo anterior, son mucho menos dependientes que nosotros. Prefiero dejar hablar, en este caso, a Ramón: "La situación será particularmente delicada en los espacios altamente modernizados ('sobredesarrollados'), pues ellos serán los más afectados por el progresivo colapso de la civilización industrial, sobre todo los territorios altamente urbanizados e industrializados, donde se consumen más de las tres cuartas partes de la energía mundial, principalmente en los espacios centrales, pero también en las áreas más dinámicas de los grandes actores emergentes. Mientras que los espacios menos modernizados ('subdesarrollados'), más rurales, menos industrializados, menos tecnologizados, menos consumidores de recursos y en definitiva más autónomos, se encontrarán en mucha mejor posición de cara al largo declive. Estamos hablando nada más y nada menos que de unos dos mil millones de personas en los mundos campesinos y de unos cuatrocientos millones en los indígenas, que además ayudan a 'enfriar el planeta' y utilizan en general la biomasa como fuente energética. Por otro lado, estos mundos dejarán de tener la enorme presión que sobre ellos ejercen los mundos modernizados en su expansión hasta ahora irrefrenable (y probablemente hasta entonces), que no es sólo física e institucional sino también cultural".

4. En los últimos tiempos no damos a basto. Cuando empezábamos a dominar --o eso creíamos-- las claves de las crisis que nos atenazan, nos ha llegado la revuelta árabe, que plantea problemas de interpretación muy agudos. Y cuando apenas salíamos de la sorpresa de esa revuelta se ha hecho valer el efecto ingente de las secuelas del tsunami japonés.

En esta vorágine de hechos relevantes que se suceden no hay por qué descartar la posibilidad de que nos empiecen a llegar --la revuelta árabe algo tiene de premonición al respecto-- noticias saludables. Hace unos días uno de los chavales que hace Diagonal formulaba una idea que bebe de lo anterior: cuando se produzca nuestra revuelta --¿cuál será, por cierto, la plaza Tahrir madrileña?-- alguien recordará que buena parte de las claves de comprensión al respecto estarán, en las hemerotecas, en los números de una meritoria publicación quincenal. Yo, por mi parte, me limitaré a rescatar el contenido de un artículo que leí años atrás --he olvidado, a decir verdad, el nombre del autor y el lugar en el que fue publicado-- y que se asienta en la misma percepción. El texto en cuestión empezaba enunciando una obviedad: los pronósticos que Marx y Engels formularon, en la segunda mitad del siglo XIX, en lo que se refiere a la presunta conducta del proletariado de la Europa occidental demostraron ser equivocados. Permitidme al respecto una ironía: el proletariado entró en un supermercado para comprar una barra de pan y decidió quedarse dentro del supermercado. No vaya a ser, sin embargo --proseguía el autor--, que un siglo y medio después, cuando el proletariado como clase va desapareciendo en la mayor parte del planeta, mientras se acumula con una fuerza gigantesca en las grandes ciudades de la costa china del Pacífico, en condiciones que recuerdan poderosamente a las de la Europa de la segunda mitad del XIX --la plusvalía absoluta, la explotación más extrema, la ausencia más dramática de derechos sindicales y laborales--, el proletariado chino acabe por hacer lo que Marx y Engels intuyeron que iban a hacer, un siglo y medio atrás, los proletariados alemán, francés e inglés.

No se me mal interprete: no estoy afirmando de manera taxativa que va a ocurrir lo que anuncia el autor del texto que acabo de glosar. Me limitaré a certificar que una opinión de esa naturaleza publicada hace un decenio hubiera suscitado las más de las veces una sonrisa conmiserativa. Hoy, por el contrario, no vemos en la obligación de escuchar lo que se nos cuenta y, en la zozobra en la que estamos instalados, en modo alguno nos atrevemos a descartar horizontes como el retratado...

Termino, y lo hago con lo que, con mucho, es hoy lo más importante. El año pasado publiqué en Galicia un libro de ensayos sobre la vida, sobre las vidas, de Fernando Pessoa, el poeta portugués. En el prólogo de esa obra me hago eco de una discusión que ha hecho correr mucha tinta: la relativa a por qué la vida y la obra de Fernando Pessoa producen tanta fascinación entre nosotros. Luego de examinar diferentes argumentos vertidos al respecto, me acojo a dos ideas manejadas por Robert Bréchon, el biógrafo francés del poeta. Bréchon cuenta que hace muchos años acudió a un congreso de estudios pessoanos que se celebraba en la universidad de Nashville, en Estados Unidos. En su transcurso escuchó, en un inglés que le costaba trabajo seguir, una intervención de un profesor negro norteamericano que dijo sucintamente lo que sigue: "Aquí estamos nosotros, luego de atravesar océanos y continentes, unidos por nuestro vínculo con un hombre que nunca salió de su tierra, y que perdió su vida para que la nuestra fuese más hermosa. Las palabras que intercambiamos carecen de importancia; son un ritual para instituir entre nosotros su presencia. Hacemos esto en su memoria". Aun sin descartar que Ramón haya permitido que nuestra vida fuese más hermosa, parece fuera de duda que la ha hecho más consciente, más díscola y más solidaria. No es poco. Bréchon echa mano, en fin, de un brevísimo trecho de un texto en el que el novelista Henry James evoca al poeta Aspern. En inglés dice, escuetamente, así: "He is a part of the light by which we walk". "Es parte de la luz por la que nosotros nos movemos". Esa luz --puedo garantizárselo a Ramón-- no se apagará nunca en esta edad de las tinieblas en la que nos adentramos.
*Esta presentación tuvo lugar en el Círculo de Bellas Artes en Madrid, 5 de abril de 2011

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